Asociación Chi Shin

Lin Bo Yan (1903 - 1990) El Maestro Lin Bo Yan nació el 18 de noviembre de 1903 en Dayang Village, Condado de Longyan, provincia de Fujian. Se casó con 14 años de edad, Zhang Lan Ruo (la esposa) a la edad de veinte años. Su hijo, Lin Han Peng, nació en 1930 en Wuhan. su hija mayor Yun_Yun se estableció en Hong Kong. Su hija más joven YU-Ting, se graduó en la Yi-An Technology College y vive con sus padres. Ella estudió Wu Shu desde que era una niña y era un don antural. Lin Yu Ting todavía está enseñando hoy en Singapur, enseña todavía en Singapur y es uno de los mejores maestros de Taiji Quan y Tang Lang. El Maestro Lin Bo Yan era introvertido, nada sociable y de pocas palabras. Su único interés en toda la vida fueron las artes marciales, por lo que optó por la enseñanza como ocupación por más de sesenta años. Su ambición fue conectada con el entorno de su infancia. Al igual que otros niños, Maestro Lin aprendió Zi Wu Gun, muy popular en Dayang en ese momento, como una de las

Luo Guang Yu nació en Peng Lai  1886 (provincia de Shandong) Sobre Fan Xu Dong, Maestro de Luo Guang Yu, lo que si sabemos acerca de Fan Xu Dong es que en el momento en que estaba enseñando en Yantai, el sistema fue llamado Boxeo Mantis "Siete Estrellas" y era un sitema completo de la tradición Shaolín, conteniendo Da (sorpresivo), Tui (patadas), Na (agarres) y Shuai (devolver). Hay muchas historias que explican el nombre de Siete Estrellas. Una historia cuenta que había una colina o montaña cerca del templo de Lao Shan llamada 7 Estrellas (QiXing Shan). Fan Xu Dong tenía cinco discípulos famosos: Yang Weixin, Wang Chuan Yi, Li Jing Shan, Guo Jia Lu y Luo Guang Yu (1886-1944). Durante la vida de Fan, Luo Guang Yu fue directamente desde Yantai a enseñar en la escuela Jing Wu Shanghai. Shanghai en la década de 1920 era una ciudad moderna con la fotografía, medios de comunicación, una famosa escuela nacional y de cientos de estudiantes registrados. El Sistema y el c

6. Significado de las Formas (Taolus) sin sentido. Las formas son una valiosa herramienta de preparación para la capacitación intermedia, pero por si mismas no pueden construir la aplicación de las habilidades a la propia lucha. Es de sentido común, y sin embargo, sorprende la cantidad de escuelas que consideran las formas -sabiendo o no, que es un error- como el más alto nivel alcanzable en el kungfu tradicional de Mantis; intencionadamente o no existe una divergencia. En este punto hay que enfatizar lo suficiente para dejar claro que el verdadero nivel más alto es la habilidad para el combate libre y la estrategia de los sistemas (Mantis). No es kickboxing, como se mencionó anteriormente, es decir, no se trata de patear y golpear con el puño solamente - no funcionan como una sola herramienta de formación. Las formas, son una pieza del puzzle Mantis y a pesar de que no se enseña a luchar, sirven como intermediación o puente, pues proporcionan a los estudiantes una introducción a lo